吉隆坡哪里多香港人？
首先，从历史原因来看； 马来西亚的华人移民史可以追溯到300多年前，16世纪，福建人和广东人会偶尔在海上遇到马来人的船只，并相互贸易和通婚；而更多华人的到来则是在18、19世纪英属马来亚时代，那时英国为了开发马来亚将大批中国移民带到当地从事锡矿与种植园工作或者沿海渔场和港口的管理工作。这些早期华人大部分是“福建客家人”（非指现属中国的客家地区的人），他们说的语言是带有大量闽南方言词汇的粤语。
在马华人的历史上，华人移民潮曾先后出现过三次高潮，每一次都是来自广东的客家人为主力军； 而第二次移民潮中又可分为两大支系，分别是1949年之前逃到马来亚的“民国客家人”和二战之后来的“新中国客家人”。这两大支系不仅在语言习俗上相同，而且至今仍保持一定的文化认同感并在马华人社会中处于主导地位；在马华人社会里常有人把这两个分支称为“老客”与“新客”。 “老客”与“新客”的来源地基本都为广东省的梅州、惠州和潮州等地区；而马华史上最大的一次移民潮就发生在1949年至1975年间。 这期间约有280万难民逃离大陆来到马来亚定居，其中大部分为客家人，他们带来的家乡语信主要是东江片的客家方言，现在已成为马来亚最广泛使用的汉语种类。由于客家先民最早到达马来亚时以经商为主，因此他们在马创立了不少商号和企业，而这些企业大多都以“新”字命名，如新的鸿盛、新光、日新等，所以这一时期的客家移民又被称作“新客”。
而第三次移民潮则是80年代开始，以内地客家人为主要来源，他们大多是去台湾、香港和东南亚打拼后又移居国外的海外新移民。这些在新马两地出生的华裔第二代、第三代对祖籍地的乡土文化有着浓浓的思念之情，加之近年来交通的便利和机票的廉价化，使得他们回乡探访的机会大增；而互联网技术的普及也让他们的联系更为方便和紧密，从而在马华人社会中形成了强大的“故里情结”。可以说正是由于客家人一次次大规模地从中国大陆迁移至马来西亚，才成就了如今大马近百分之三十的人口以及四分之一的选民是客家人的历史性奇观。
其次，从地理分布上来看。 除了吉隆坡市中心和周边各州府城市有大量华人聚集之外，在远离都市的吉兰丹、彭亨、霹雳和玻璃市等地也有大量的华人在那里垦殖和聚居。而在半岛南部马来半岛的柔佛州、巴登尼州和森美兰州也有一些华裔居民；在沙巴州的亚庇和古亚沙纳坤沿，还有位于砂劳越州的诗巫河沿岸也都有不少华人居住。
不过，由于历史与文化背景的原因，目前大多数马华人在社会上还是保持着一定的自我封闭性，一般仅与本乡本土的华人交往密切。因此在外人眼中，马来西亚华人似乎显得特别“团结”且“有组织”。